1410–1414
Endüljanslar ve sürgün, 1410–1414
Papa V. Alexander, Wycliffe’in kitaplarının teslim edilmesini ve özel şapellerde vaaz verilmesinin durdurulmasını buyurur. Başpiskopos Zbyněk de 16 Temmuz 1410’da teslim edilen Wycliffe kitaplarını, aralarındaki felsefe ve matematik eserleriyle birlikte yaktırır. İki gün sonra Hus’u aforoz eder, Hus ise Beytüllahim Şapeli’nde vaaz vermeyi sürdürür. Şubat 1411’de papalık divanı, karşısına çıkmadığı için Hus’u yeniden aforoz eder, Zbyněk de o yılın Eylül ayında ölür.
Papa XXIII. Ioannes 1412’de Napoli Kralı Ladislaus’a karşı açtığı haçlı seferinde savaşan ya da savaşa para veren herkese endüljans tanır. Hus endüljans satışını simoni, yani kutsal şeylerin ticareti olarak niteler ve 17 Haziran’da üniversitede papanın bullasını tartışmaya açar, taraftarları da papa bullalarını herkesin önünde yakar. Kısa süre sonra endüljanslara karşı çıkan üç genç adamın, Hus’un belediye binasında onlar için aracı olmasına rağmen, Eski Şehir’de başı vurulur.
Şeytan endüljans satarken, Jena Kodeksi’nden, 1490–1510 dolayıWikimedia Commons, attributed to Janíček Zmilelý of Písek, Public domain (Jensky kodex satan prodava odpustky.jpg)
Ekim 1412’de papa, Hus’un bulunduğu her yere ayin yasağı koyar, Hus da Prag’dan ayrılıp kırsala çekilir. Nisan 1413’ten itibaren Güney Bohemya’da önce Kozí Hrádek’te, sonra Sezimovo Ústí’de yaşar, köylerde, tarlalarda ve ormanlarda vaaz verir ve Kilise Üzerine adlı kitabını yazar. Temmuz 1414’te Prag’ın batısındaki Krakovec kalesine, Lažanylı Jindřich Lefl’in malikânesine taşınır.
Hus’un 1412’den 1414’e kadar yaşadığı, Sezimovo Ústí yakınındaki Kozí Hrádek’in kalıntılarıWikimedia Commons, Richenza, CC BY-SA 3.0 (Kozí Hrádek 163.jpg)
Kaynaklar
- Thomas A. Fudge, Jan Hus: Religious Reform and Social Revolution in Bohemia (2010).
- Matthew Spinka, John Hus: A Biography (1968).
- Howard Kaminsky, A History of the Hussite Revolution (1967).
Önceki: Hus ve Beytüllahim Şapeli, 1402–1409Sonraki: Konstanz, 1414–1416